2024年9月24日
乔恩·布鲁姆（Jon Bloom）
我刚刚参加了高中毕业40周年的同学会。写下这句话感觉有点不真实。已经过去40年了？这再次让我想起最近的反思：我们的人生非常短暂，短暂得超乎我们的想象。
我记得毕业那天，就像发生在昨天一样：我们都只有17或18岁，站在那个里程碑的时刻，大多数人都感到一阵欣喜，踏过了成年的门槛，充满了希望和梦想。
现在，我们中的大多数人都比我们毕业时的父母还要年长，我们中有相当一部分人甚至已经成为祖父母。这使得我们的同学会感觉有些不真实。聚会的场地屏幕上播放着我们高中时期的照片。再见老朋友和熟人，此时的我们都头发稀疏花白，身体显示出重力、太阳辐射和新陈代谢带来的变化，与此同时我们正迅速逼近我们文化的退休年龄。
但这些并不是我们付出的唯一代价。我们还以不同的方式、在不同程度上经历了摩西所说的普遍现实：
“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90:10）
我们意识到，生命不仅比我们预期的要过得更快，而且也比我们预期的要更艰难。
“生命不仅比我们预期的要过得更快，而且也比我们预期的要更艰难。”
我知道这听起来有点令人沮丧。但要在真实的生活中支撑我们，我们的盼望就必须是真实的盼望，而不是我和同学们在毕业时可能拥有的那种幻影般的梦想。只有当我们正视我们所有人在这时代所面临的令人沮丧的现实时，真正的盼望才能实现。真正去面对现实，才能在我们心中打造出“智慧的心”（诗篇90:12），就是诗篇90教导我们如何培养的那种心。
我们为何感到沮丧
摩西是其中一个在地上活过的最敬虔的人，一个将盼望扎根于上帝和他应许的人，也像我们自己经常感受到的那样，因他的人生经历和观察到的现实而沮丧，这其实就给我们鼓舞。但在这篇诗篇中，他并没有为了心怀盼望而走捷径。他真正的盼望扎根于人类状况的现实之中。所以我们首先听到他哀叹我们都要面对的结局：死亡。
因对死亡的恐惧而沮丧
摩西开门见山地说：
“你使人归于尘土，说：‘你们世人要归回。’”（诗篇90:3）
我们都畏惧死亡。我们有无数的原因畏惧死亡，但在所有原因的背后有一个更根本原因：死亡是上帝对有罪人类的审判。我们本能地对上帝的审判充满恐惧。当摩西祈祷说，“你使人归于尘土”时，我们可以看到他触及了现实，因为他在引用上帝的话回应上帝：
“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”（创世记3:19）
也许你和我会在耶稣再来时还活着，也许我们要经历“这必死的被生命吞灭了”（哥林多后书5:4）。我想自从耶稣复活以来，每个圣徒都希望并祈求得着这种经历。但是深深思想，很有可能不久后的某一天，而且是很快就要来临的某一天，上帝会对我们说：“你这世人要归回，”这就要让我们增长智慧。
因上帝的怒气而沮丧
然后，摩西深入探讨了我们惧怕死亡审判的核心原因：
“我们因你的怒气而消灭，因你的愤怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下，我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦；转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的愤怒呢？”（诗篇90:7-11）
对于我们这些活在耶稣在十字架上完成替代性救赎之后的人来说，这些话听起来可能令人困惑和不安。难道耶稣没有为我们还清一切罪债吗？如果已经偿还，为什么说我们还在上帝的忿怒之下呢？在这里，我们作为信徒，找到了真盼望的根源。
沮丧中的盼望
摩西对我们因劳苦愁烦沮丧的描述，让我们思考在上帝已然未然国度中生活的奇妙经历。因为当耶稣死时，他确实为所有过去、现在和未来的圣徒的罪付清了全部代价。
“上帝设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明上帝义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪， 26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。”（罗马书3:25-26）
耶稣的死“救我们脱离将来忿怒”（帖撒罗尼迦前书1:10），这样当我们“在基督台前显露出来” 时（哥林多后书5:10），我们就不被定罪了（罗马书8:1）。相反，我们得到“神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生”（罗马书6:23）。
但在这个世代，直到耶稣再来之前，我们仍然忍受着活在肉身之内，罪仍存留在我们肢体当中的痛苦经历（罗马书7:23-25），我们仍然经历着活在服在虚空之下的世界的劳苦愁烦，以及随之而来的叹息（罗马书8:20）。我们仍然会经历身体死亡的恐怖。换句话说，我们仍然经历着摩西所哀叹的那同样沮丧的悲伤。
“生命不仅比我们预期的要过更得快，而且也比我们预期的要更艰难。”
但是有耳可听的人，却在在摩西这段深刻发人深省的祷告中听到了福音。当他在祷告中问道：“谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的愤怒呢？”（诗篇90:11）答案是：信徒晓得。对于那些信靠耶稣的人，我们堕落的身体、我们的劳苦愁烦和我们临近的死亡，引发我们思考上帝的审判这一现实，并使我们看到这一切都指向福音中的盼望，也就是摩西的盼望，即使他只是看到到了这盼望的形状和影像（希伯来书8:5）。
对于信徒来说，这些悲伤促使我们积财宝在天上（马太福音6:20），全力与我们残存的罪争战（罗马书6:12），生活“在世上是客旅，是寄居的”（希伯来书11:13），与他人分享我们的盼望（彼得前书3:15），最终将死亡视为益处，尽管我们可能依旧惧怕经历死亡（腓立比书1:21）。
教导我们数算自己的日子
1984年六月那个愉快夜晚，当我和同学们庆祝高中毕业时，我们不仅没有认识到我们的人生会过得多快；我们也没有认识到我们的人生会有多艰难。现在，我们知道得清楚多了。
但这并不意味着我们都收获了智慧的心。并非所有的同学都拥有一个扎根于现实的盼望，能认真解释为什么我们的日子转眼成空，且充满劳苦愁烦。并非所有人都晓得上帝怒气的权势和他该受的敬畏。上帝啊，怜悯他们！打开他们的眼睛，使他们能晓得这些事，得救脱离那将来的忿怒！
但对于我们这些将盼望寄托在上帝身上的人来说，继续认真思考这些事，甚至像摩西那样，去到哀伤的地步，这就对我们的灵魂有益。因为感受到我们短暂人生和愁苦生活的重担，可以教导我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。它也可以教导我们更充分地感受摆在我们前面的喜乐（希伯来书12:2），因信充满“诸般的喜乐、平安”，使我们“借着圣灵的能力大有盼望”（罗马书15:13）。
乔恩·布鲁姆（@Bloom_Jon）是“渴慕神”事工的教师和联合创始人。他是四本书的作者，包括《不是凭着眼见》（Not by Sight）和最近的《忠于他的话语》（True to His Word）。他和妻子生有五个孩子，居住在明尼阿波利斯-圣保罗都会区。
本文由“渴慕神”发表（https://www.desiringgod.org/articles/growing-wise-as-we-grow-old），经许可翻译和发布。
